一般來(lái)講，孩子隨父姓，現(xiàn)代社會(huì)，要求隨母姓的也越來(lái)越多了。孩子跟誰(shuí)姓在一些家庭里產(chǎn)生了分歧。有人覺(jué)得孩子隨父親姓是傳統(tǒng),也有人覺(jué)得孩子隨母親姓也未嘗不可。廣州市場(chǎng)調(diào)研公司據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，47.5%的受訪者認(rèn)為孩子應(yīng)該隨父親的姓。54.7%的受訪者能接受孩子隨母親姓，23.2%的受訪者則表示對(duì)此不能接受。受訪者中，男性占48.5%，女性占51.5%。78.0%的受訪者有孩子，22.0%沒(méi)有。

調(diào)查中，55.4%的受訪者認(rèn)為孩子隨誰(shuí)姓是個(gè)很重要的問(wèn)題，16.5%的受訪者認(rèn)為不重要，28.1%的受訪者認(rèn)為一般。交叉分析顯示，65.2%的男性受訪者認(rèn)為孩子姓什么很重要，顯著高于女性受訪者的比例（46.2%）。對(duì)于能否接受孩子隨母親姓，54.7%的受訪者表示能，23.2%的受訪者表示不能，22.1%的受訪者說(shuō)不好。進(jìn)一步的交叉分析發(fā)現(xiàn)，46.1%的男性受訪者能接受，低于女性受訪者的比例（62.8%）。

廣州市場(chǎng)調(diào)研公司據(jù)調(diào)查顯示，37.8%的受訪者確認(rèn)身邊多有因孩子隨誰(shuí)姓而產(chǎn)生矛盾的夫妻，19.3%的受訪者認(rèn)為這種情況比較少，6.4%的受訪者確認(rèn)自己身邊沒(méi)有這種情況，還有36.5%的受訪者表示不清楚。對(duì)于孩子的姓氏，47.5%的受訪者認(rèn)為應(yīng)隨父親的姓，這是一個(gè)傳統(tǒng)；33.9%的受訪者認(rèn)為可以生兩個(gè)孩子，分別隨父母的姓；24.0%的受訪者表示應(yīng)隨母親的姓，母親懷胎十月很辛苦；19.3%的受訪者覺(jué)得姓什么都無(wú)所謂；還有16.5%的受訪者覺(jué)得可以把父母的姓拆解、合并作為孩子的姓氏。